Αυτοκαθορισμός

Αυτοκαθορισμός

Σάββατο, 31 Ιανουαρίου 2015

Momentum..



Momentum σημαίνει ορμή και η προέλευση της λέξης είναι λατινική. Προσεγγίζοντας τον όρο, δια της οδού των θετικών επιστημών και πιο συγκεκριμένα της Φυσικής, η ορμή ορίζεται ως το προϊόν της μάζας ενός σώματος και της ταχύτητας κίνησής του.



Ψάχνουν ψάχνουν ψάχνουν να βρούν τι είναι ο λαός και τι ο κύριαρχός του, ψάχνουν ψάχνουν γιατί, γιατί;
Γιατί η τιμωρία σε αυτόν που θα έπρεπε να είναι ο καλύτερος είναι μεγαλύτερη από την τιμωρία του χείριστου.
Όταν μιλάς να βουτάς το μυαλό σου στην γλώσσα σου, υπερασπιστή του αγαθότερου Όντος, που δεν είναι ο Κυρίαρχος βέβαια αλλά ο θυσιαζόμενος γαϊδαρος της απιστίας σου, και θυμίσου πόσο καιροσκόπος, πόσο κακός είναι ο λαός όταν πρέπει, ειδικά με σένα Γαιδουραρνί. 
Είσαι ένας Γάιδαρος με αρνίσια σκέψη, δεν είσαι τίποτα άλλο "καλύτερε", "αγαθότερε", "τελειότερε".
Τελείωσαν τα αρνία, τελείωσαν και οι Γάιδαροι, τελείωσαν και τα Γαιδουραρνιά. 
Ήρθε η εποχή των σκύλων
Αυτών που δαγκώνουν, που αλυχτάνε, που θυμούνται, που δεν έχουν καμιά πρόθεση να γυρίσουν στο μαντρί του αφέντη. 
Ψάχνουν έναν άλλον αφέντη;
Αυτό δεν είναι δικό σου θέμα Γαιδουραρνί. 
Αυτό είναι θέμα των σκύλων.. 


Υπάλληλος Αριστερών Υπουργείων
Ι.Τζανάκος









 





Η απόρριψη του "πολιτικού"..




Αγωνίζομαι να δώσω μια τελική μορφή στην απόρριψη όλης της πολιτικής τάξης στην χώρα που λέγεται Ελλάδα, και σε αυτήν συμπεριλαμβάνω βέβαια κάθε κρατικό ή ιδεολογικό "συντελεστή", ακόμα κι αν δεν έχει την εμφανή ιδιότητα του "πολιτικού υποκειμένου". Αυτό το οποίο σκοπεύω να κάνω είναι ένα τσουβάλιασμα ολκής για προσωπική χρήση, με σκοπό να κοιτάω ήσυχος τις μέρες και τις νύχτες τον Ουρανό και να λέω στο τίποτα: έχουν πεθάνει όλοι μέσα μου, είναι για μένα όλοι τους εχθροί του ανθρώπου. Το ξέρω πως αυτό το τσουβάλιασμα μπορεί να είναι άδικο, άσκοπο, ίσως ακόμα και "ιδεολογικά" επικίνδυνο" αλλά το κάνω έχοντας μέσα μου μια βαθιά πεποίθηση, ακούγοντας μια βαθιά φωνή: "Είναι εχθροί του ανθρώπου, είναι όλοι τους το ψεύδος, είναι καθίκια, είναι βρυκόλακες, είναι ψοφίμια, είναι τυχοδιώκτες". Και αυτή η φωνή δυναμώνει μαζί με την απόρριψή μου όλων αυτών, είναι ένα με αυτή την απόρριψη. Δεν θέλω να επεκτείνω την φωνή αυτή σε άλλους τόπους σε άλλα μεγέθη και ποιότητες που δεν γνώρισα, αν και είναι προφανές πως τα σκάγια πιάνουν τους πάντες όπου και να είναι. Γιατί, ένας τόπος περιέχει τα πάντα ή σχεδόν τα πάντα σε μια άγνωστη ακόμα αναλογία, και το μόνο που δεν με ενδιαφέρει είναι να κατακτήσω δήθεν προσωπικά κάποια εξοχότητα ή ιδιαιτερότητα αυτού του τόπου που μου έλαχε να ζω και να είμαι.
Ποιά είναι η ουσία της καταδίκης μου; Μα δεν υπάρχει κάποια κοινή ουσία ή ουσία, αλλά ένα και μόνο πράγμα: και λέγεται όχι.
Όχι στην δεξιά και τον αρρωστημένο Λόγο της, εθνικιστικό ή δωσιλογικό ή και τα δύο μαζί.
Όχι στην "αριστερά", τον "αριστερισμό" και τις ιδεοληψίες τους, την οικουμενιστική ψευδοαθωότητά τους και την προσχώρησή τους στον αστισμό και την άνευ όρων νεωτερικότητα.
Όχι στους κομμουνιστές, και εννοώ κάτι τύπους που παραμένουν "κομμουνιστές" όπως οι κκεδες, που δεν έχουν μάθει ακόμα ότι είναι ψεύτες και καθίκια και τυχοδιώκτες χωρίς τσίπα, και υποψήφιοι βασανιστές όπως οι δεξιοί "ανταγωνιστές" και βασανιστές τους.
Όχι στους αυτόνομους, αναρχικούς, καταστασιακούς, γιατί συνοψίζουν όλα τα παραπάνω (με λιγότερη δεξιά)
Όχι στον δημοκρατισμό του κέντρου, τους φιλελεύθερους, τους γενικούς δημοκράτες, που καταπίνουν την κάμηλο του καπιταλισμού και εξευτελίζουν τις ιδέες με κυνισμό και "δημοκρατικούς" πολέμους που οδηγούν στον φασισμό και τον "κομμουνισμό". 
Υπάρχουν άνθρωποι που πέθαναν για όλα αυτά. Τους πετάω στο κενό;
Είμαι σίγουρος ότι αν ζούσαν θα ήταν μαζί μου. Και όσοι ζούνε ακόμα και κουβαλάνε την θραυσμένη ταυτότητά τους είναι μαζί μου σε αυτά που λέω, με τον εαυτό τους δηλαδή και όχι με εμέναν τον ασήμαντο. Η "τρελή" φωνή μου μου λέει πως έτσι είναι.
Θα ήθελα να σας δείξω με ανατριχιαστική λεπτομέρεια τι καθίκια, τι τυχοδιώκτες είναι όλοι τους, να το αποδείξω, και μπορώ να το αποδείξω, αλλά αυτό θα ήταν μάταιο. Πρέπει μόνοι σας να το καταλάβετε, και το έχετε καταλάβει όσοι είναι να το καταλάβετε. Μην χάνουμε χρόνο, μην δίνουμε δικαιώματα, όλοι ξέρουν όσοι ξέρουν και όσοι μπορούν να ξέρουν, χωρίς ιδιαίτερες αποδείξεις και επιχειρήματα. 
Η ανθρωπότητα κινείται στα τυφλά, είναι σιωπηλή όσον αφορά τις ιδέες και την "πολιτικη" και κάνει λάθος επιλογές αναγκαστικά, αλλά οι τελευταίοι που έχουν δικαίωμα να μιλούν είναι οι "πολιτικοί"..





Ι.Τζανάκος

Παρασκευή, 30 Ιανουαρίου 2015

Αθανάσιος Δρατζίδης / Αναμνήσεις από τα κωλόπαιδα (δικός μου τίτλος) και ένας ενδιαφέρων διάλογος..




ο Στέλιος Κούλογλου και ο Γιάννης Μηλιός

Φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

ΑΠΟΡΙΑ και έκπληξη μου προκάλεσε το γεγονός ότι ο Στέλιος Κούλογλου και ο Γιάννης Μηλιός δεν συμμετείχαν στα ψηφοδέλτια του ΣΥΡΙΖΑ στις πρόσφατες βουλευτικές εκλογές, παρ΄όλο που η εκλογή τους ήταν κάτι παραπάνω από βέβαιη. Να σας θυμίσω ότι αυτοί οι δύο ήταν οι πρώτοι επιλαχόντες ευρωβουλευτές στο ψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ των πρόσφατων ευρωεκλογών. Η εξήγηση που έδωσα αρχικά ήταν, όπως θα καταδειχτεί, παντελώς άστοχη. Θεώρησα ότι ο πρώτος δεν συμμετείχε γιατί έκρινε ότι δεν θα εκλεγόταν διότι δεν είναι μέλος του ΣΥΡΙΖΑ, ενώ ο δεύτερος ότι απομακρύνθηκε λόγω της μαρξιστικής του φρασεολογίας.

ΣΗΜΕΡΑ, ο Στέλιος Κούλογλου είναι ευρωβουλευτής λόγω της υπουργοποίησης του Κατρούγκαλου· αναρωτιέμαι μήπως τις επόμενες μέρες (βδομάδες; μήνες;) και ο Γιάννης Μηλιός  γίνει ευρωβουλευτής αλλά δεν είμαι σε θέση να γνωρίζω πως –  εάν γίνει,  θα μάθουμε και το πως. Εάν γίνει, και πως, τότε όχι μόνο θα εξηγηθεί η μη συμμετοχή τους στις βουλευτικές εκλογές αλλά θα έρθει στο προσκήνιο και ο τρόπος και το βάθος του σχεδιασμού του κομματικού κέντρου λήψης αποφάσεων του ΣΥΡΙΖΑ. Η μόνη βεβαιότητα πού έχουμε προς το παρόν είναι η εξής: Ήταν βέβαιοι ότι ο ΣΥΡΙΖΑ θα σχηματίσει κυβέρνηση (και ποιος δεν ήταν;), ήταν βέβαιοι ότι θα  γίνει υπουργός ο ευρωβουλετής Κατρούγκαλος –  οπότε ο Κούλογλου θα μετακόμιζε στις Βριξέλες. Όπερ και εγένετο. Ποια βεβαιότητα και ποιος σχεδιασμός  λανθάνει στην πιθανή και προσεχή μετακόμιση του Μηλιού, δεν μπορώ να γνωρίζω.


ΤΑ περιστατικά αυτά είναι αφορμή να θυμηθώ τα φοιτητικά μου χρόνια. Πολλοί από τους πρωταγωνιστές της πολιτικής σκηνής μού είναι γνώριμοι από τη σύντομη φοιτητική μου ζωή. Με πολλούς από αυτούς έχω συζητήσει και φάει. Όταν μπήκα στο Πανεπιστήμιο, στη Φιλοσοφική Αθηνών, το 1976, πρόεδρος της ΕΦΕΕ ήταν ο πασοκτσής Τζουμάκας –  μέγας καλλιτέχνης μηχανορράφος! Μετά έγινε ο επίσης πασοκτσής Χρήστος Παπουτσής, τον οποίο αποκαλούσαμε Sandalius. Το 1978-9, αν θυμάμαι καλά, υπήρξε ένα κίνημα καταλήψεων για την απόσυρση ενός νομοσχεδίου που περιόριζε τη διάρκεια της φοίτησης,  το οποίο εξανάγκασε σε υποχώρηση τον τότε πρωθυπουργό Κ. Καραμανλή· θεωρήθηκε μάλιστα και η πρώτη και μόνη ήττα του. Οι πρωταγωνιστές αυτού του κινήματος, που πέρασε το σύνορα των Πανεπιστημίων,  ήταν όλοι αυτοί που σήμερα είναι στελέχη πολλών κομμάτων και ειδικά του ΣΥΡΙΖΑ. Θυμάμαι τον Χρύσανθο Λαζαρίδη, που με τον Γιάννη Μηλιό, Δημήτρη Ψαρρά, Νίκο Φίλη και άλλους πολλούς  αποχώρησαν από την ΕΚΟΝ ΡΗΓΑΣ ΦΕΡΑΙΟΣ, τη νεολαία του ΚΚΕ (εσ.)  και συγκρότησαν  την ομώνυμη οργάνωση με την πρόσθεση του χαρακτηρισμού Β΄Πανελλαδική. Πριν από λίγα χρόνια, είχαμε δυο τηλεφωνικές συνομιλίες με τον Γιάννη Μηλιό: είχα στείλει στις Θέσεις κάποια κείμενα, του άρεσαν, μου τηλεφώνησε δύο φορές και μετά εξαφανίστηκε –  τα κείμενα βέβαια δεν δημοσιεύτηκαν ποτέ. Με τον Δημήτρη Ψαρρά είχαμε συνεργαστεί όταν ήμουν συνεργάτης του περιοδικού ΣΧΟΛΙΑΣΤΗΣ, που το εξέδιδε μια παρέα από τη Β” Πανελλαδική. Μια άλλη, με επικεφαλής τον Μηλιό, ίδρυσε τις Θέσεις.

ΜΕ τον Στέλιο Κούλογλου ήμασταν μαζί στην ΑΑΣΠΕ, τη φοιτητική παράταξη του ΕΚΚΕ. Αυτός ήταν στο Φαρμακευτικό, εγώ στη Φιλοσοφική. Η γκόμενά του, όπως και οι γκόμενες πολλών άλλων,  ήταν από τη Φιλοσοφική, Γιάννα την έλεγαν· λόγω γκόμενας, τα λέγαμε συχνά –   και στα γραφεία της ΑΑΣΠΕ, στη Βαλτετσίου (μας έβαλαν βόμβα οι ακροδεξιοί μια μέρα!) και στα τριγύρω ταβερνάκια.

ΘΥΜΑΜΑΙ και τον Αντώνη Νταβανέλλο, ηγετικό στέλεχος της τροτσκιστικής ΔΕΑ, συνιστώσας του ΣΥΡΙΖΑ σήμερα, άτυπης πια: σγουρομάλλης, αφάνα τα μαλλιά, μέγας ρήτορας και πολιτικάντης.

ΔΕΝ εκπλήττομαι που σήμερα είναι βουλευτές και υπουργοί και ευρωβουλευτές. Πόσες δεκάδες σελίδες των πρώτων τευχών των Θέσεων είχα διαβάσει για τον εκλογικισμό και τον κυβερνητισμό της ρεφορμιστικής Αριστεράς, σελίδες που είχαν γράψει αλτουσεριανοί επαναστάτες διανοούμενοι! Όλα τα πρόσωπα που σας ανέφερα είναι γόνοι μικροαστών –  ο μικροαστός επαναστάτης και αναρχικός και αριστερός και κομμουνιστής φοιτητής, όχι μόνο είναι καταδικασμένος να επιστρέψει στις κοινωνικές του ρίζες αλλά είναι καταδικασμένος και να έχει κολλημένο το βλέμμα του προς την κορυφή της καπιταλιστικής κοινωνικής ιεραρχίας. Το πτυχίο του μικροαστού, κάθε απόφοιτου, είναι μια βεβαίωση ότι ο κάτοχός του δεν θα γίνει, μπορεί να μην γίνει, χειρώνακτας μισθωτός εργάτης: θα γίνει, λόγου χάριν,  καθηγητής Πανεπιστημίου και θα επιδιώξει να ανέβει ακόμα πιο ψηλά –  να γίνει βουλευτής, ευρωβουλευτής, υπουργός, πρωθυπουργός! Εννοείται ότι θα πάψει να υποστηρίζει αυτά που δεν του επιτρέπουν να ανέβει κάποια σκαλοπάτια της κοινωνικής ιεραρχίας!

Κι όλα αυτά βέβαια χάριν της κοινωνικής δικαιοσύνης.

Β.Α.
Eίσαι πολύ κακός!! :)


Δεν μπορείς να φανταστείς πόσο!!!
  1. Η μία ανάγνωση είναι ότι ξεπουλάς τις ιδέες σου για εξουσία, δόξα και χρήμα. Η άλλη ανάγνωση είναι ότι αποποιείσαι συνειδητά τις ιδέες σου για να εξασφαλίσεις την εξουσία που θα σου επιτρέψει να εφαρμόσεις ό,τι καλό έχεις να δώσεις (αν έχεις) μινιμαρισμένα και «ρεαλιστικά». Θεωρώ ότι παίζουν και τα δύο σε ένα μεγάλο φάσμα. Φυσικά στο βαθμό που το «παίζεις επανάσταση» προκειμένου να αναριχχηθείς, είσαι ηθικά μεμπτός σε κάθε περίπτωση.
  2. Ο Μηλιός θα πάει στην θέση του Γκλέζου, αν δεν πάει επίτροπος στην θέση του Αβραάμοπουλου.. [ εμβόλιμη παρατήρηση: αυτό το "Αβραάμοπουλου" του σχολιαστού ντε το γκατάλαβα πολύ, ή μάλλον μέ έβαλε σε -άδικες ίσως- υποψίες για τον σχολιαστή]
  3. Είσαι πολύ κακός Αθανάσιε όπως σου είπε ένας σχολιαστής, και γω επίσης όπως και όλοι οι συν-άνθρωποί μας. Μπορώ να κατανοήσω την κακία σου προς την αριστερή κυβέρνηση και την συμμερίζομαι απολύτως, τόσο απολύτως που μάλιστα θα έλεγα πως ο καθένας μας πρέπει να ανασύρει ό,τι ιστορία έχει κατα νού για να διασκεδάσωμε και να γελάσωμε με την δική μας ελεεινή θέση που παραμένει ίδια. Γιατί η θέση του ατόμου τελικά παραμένει η ίδια με του γονιού του, πράγμα που έχει παραδεχτεί και ένας γνωστός κοινωνιολογος-παπαρολόγος φίλος του Τόνυ Μπλέρη, γνωστού βρεττανού μακελάρη, ο Άντονυ Γκίντενς. Τελικά τα πράγματα μένουν ίδια; Θα δούμε τώρα που το κόμμα του μεσο-αστού πήρε την «εξουσία» και έχει την πρόθεση να τα βάλει χωρίς να τα βάλει με τα μεγάλα αφεντικά. Θα τους ξεσκίσουν τους δικούς μας μικρούς αφέντες οι μεγάλοι καβλαράδες της ευρώπης; ή μήπως τους έχεις υποτιμήσει; είναι τόσο μικρομαλάκες ή είναι τυχοδιωκτικές περιπτώσεις (ή και τα δύο); Νομίζω πως ο συριζας θα είναι μεταβατικό σχήμα για κάτι που όλοι φοβόσαστε (εγώ όχι) και αν θέλεις στο λέω. Αν δεν θέλεις δεν πειράζει..
  4. Με έχεις διδάξει αγαπητέ Αθανάσιε να είμαι πολύ συντομότερος από ότι ήμουν, βασανιζόμενος από μαρξοειδείς αναλύσεις, και φτιάχνοντας αυτά τα λεγόμενα σεντόνια όπως αυτά που διαβάζει ο ευαίσθητος άνθρωπος στην αυγιανή, πρώην αυγή. Όπως νομίζω ξέρεις, και μάλιστα μας το υπενθύμισες με τα σημειώματά σου που είναι πλέον ιστορικά (παρά τις κάποιες λάθος προβλέψεις, που όμως δεν ακυρώνουν το γενικό πλαίσιο) ζούμε σε αυτό τον (μάταιο) κόσμο της Κυριαρχίας. Αυτό που μάλλον έχεις παραβλέψει είναι πως μέχρι να πάψει να υπάρχει ή μάλλον μέχρι να περιορισθεί επαρκώς δια της επεκτάσεως του εμμενούς κομμουνισμού (μάλλον συμφωνώ, αλλά και διαφωνώ),εκτός από την βασική σχέση κυρίαρχου δούλου, θεού και δούλου, ήρωα και φυγά, και άλλα πολλά, υπάρχει ο ανελέητος πόλεμος (παρά την συνεργασία) μεταξύ των Κυριάρχων που χωρίζονται μεταξύ τους με διάφορα ποσοτικά και ποιοτικά κριτήρια, αναλόγως των ιστορικών, και ψευδο-ιστορικών καταστάσεων (φαντασιακό). Αυτός ο πόλεμος δεν είναι σκηνοθετημένος κατά την γνώμη μου και είναι η δεύτερη και όχι παράπλευρη ουσία του (κυριαρχικού) κόσμου που τον γεμιζει με νόημα, ενδιαφέρον, φρίκη, διάφορες τροπές που τελειωμό δεν έχουν ούτε θα έχουν. Για να το μαρξιστικοποιήσουμε το πράγμα, στην καπιταλιστική εποχή οι διάφορες διαμάχες μεταξύ των κυριάρχων έχουν σταθεροποιηθεί εντός του σχήματος:
    διάφοροι «ιμπεριαλιστές» μεταξύ τους, που τρώνε τα σπλάχνα τους και τα σπλάχνα των κοινωνιών τους με τους ανταγωνισμούς τους, και «ιμπεριαλιστές» εναντίον μικρότερων παρακατιανων αφεντάδων τοπικής εμβέλειας, που η συμπεριφορά τους έχει διάφορες διακυμάνσεις, από το απόλυτο σκύψιμο στον μεγάλο αφέντη με σκοπό την διατήρηση ενός «αξιοπρεπούς» μεριδίου από την πίτα που φτιάχνουν τα κορόιδα μέχρι την μισο-εξέγερση εξέγερση με σκοπό την απελευθέρωσή τους από τα μεγάλα αφεντικά για να τρώνε την πίτα (υπεραξία ή πλεόνασμα) μόνοι τους. Επειδή οι διάφοροί «λαοί» ταλαιπωρούνται πολύ όταν ο ξένος μεγάλος αφέντης μπαίνει με την ψωλή έξω στον τόπο τους γαμώντας τους πάντες (και τον μικρό αφέντη) πολλές φορές συμμαχούν (ανοητως; δεν ξέρω) με τον μικρό αφέντη και κάνουν μαζί ένα μέτωπο. Στην ηγεσία αυτού του μετώπου βρίσκονται πολλά στερημένα μικροαφεντικά που τους έχουν πάρει την πίτα από το στόμα (κκε) και δεν τα άφησαν να γίνουν κάπως μεγαλύτερα (όπως τα αδέρφια τους στις χώρες του ανύπαρκτου που κράτησαν ισχυρά πόστα παρά την κυριαρχία των μεγαλορώσσων) ή άλλα μικροαφεντικά που είχαν την εξυπνάδα-κουτοπονηριά να προσαρμοστούν στας νέας αστικάς συνθήκας (κκε εσωτερικού, μεγάλα κωλόπαιδα, κωλόπαιδα ολκής) και παρόλαυτά θέλουν να είναι αυτόνομα και ανεξάρτητα. Επίσης, στην δεξιά πτέρυγα της κυριαρχίας υπάρχουν πολλά μικρά μεσαία και μεγάλα (λιγότερα) αφεντικά που θέλουν επίσης να αυτοκαθοριστούν και να μην έχουν το νταβατζιλίκι των μεγάλων. Οπότε καμμία έκπληξις με την συμμαχία ανέλ συριζα. Ήμουν σίγουρος και επιβεβαιώθηκα πλήρως, και θα επιβεβαιωθώ στο εξής: αν τα μεγάλα και μεγαλοψώλικα αφεντικά της δύσεως δεν συγκρατηθούνε και πηδήσουνε αυτά τα θρασύτατα και μεγαλοπιασμένα μικρά αφεντικά (της νέας κομμουνιστικής και δεξιάς κοπής) τότε με την διάλυση της εθνο-μικρομπουρζουαζίας θα έλθουν πιό σκληρές εκδοχές αντίδρασης, και όχι πιθανόν αυτό που βολευει τους αριστεροί, δηλαδή «χρυσή αυγή» «φασίστες» και άλλα δεξιά σούργελα. Μπορεί όχι αμέσως αλλά αργότερα θα υπάρξει νέο σκληρότερο μέτωπο εθνομικρομπουρζουαζίας και λαικών στρωμάτων, και ίσως σε αυτό ελπίζουν τα φανατικότερα και σκληρότερα μικρά αφεντικά, όπως το κκε και γενικά οι σταλινικοί, πού όμως κούνια που τους κούναγε. Οπότε, γιατί να μην είναι προτιμότερο για τα μεγαλα αφεντικά, εντός και εκτός, ένας καλούλης συριζούλης και μια αναδόμηση του χρέους; Αν το τραβήξουν το πράγμα πολύ στα άκρα, σε μια χωρα μισο-αποικία, και μάλιστα σε συνθήκες «πλουραλιστικού» κόσμου (πολλοί κυρίαρχοι) το μέλλον είναι ζοφερόν από όλες τις απόψεις, αλλά εγώ δεν το φοβάμαι, γιατί θα πάρω θέση, όταν χρειαστεί…Μην πω περισσότερα,,




  5. Θα αναδημοσιεύσω τον διάλογο αυτό (επικαιροποιώντας την αναδημοσίευση με τις απαντήσεις σου)

Κουρδιστάν..




 
 
 Dead ISIS rats lined up in the street near Kobane.


Σύνδεσμος ενσωματωμένης εικόνας 




Σύνδεσμος ενσωματωμένης εικόνας  






Σύνδεσμος ενσωματωμένης εικόνας





Σύνδεσμος ενσωματωμένης εικόνας  





ISIS terrorists killed in Kirkuk battle since last night 
 
 


Σύνδεσμος ενσωματωμένης εικόνας 


Image preview 





Σύνδεσμος ενσωματωμένης εικόνας



View this content on nrc's website 



Σύνδεσμος ενσωματωμένης εικόνας



Thumbnail of image 3 
 
 
 
 Σύνδεσμος ενσωματωμένης εικόνας 




 
 



Wednesday, January 28, 2015


No, the “long sought-after link between the theories of quantum mechanics and general relativity” has not been found 

The Physics arXiv blog has praised a paper called “On the weight of entanglement” and claimed that the author, David Edward Bruschi, found a new link between quantum mechanics and general relativity. Unfortunately, the paper is mostly wrong, and that what isn’t wrong isn’t new.
It is well known that quantum particles too must have gravitational fields and that measuring these gravitational fields would in principle tell us something about the quantization of gravity. Whenever you have a state in a superposition of two position states, its gravitational field too should be in a superposition. However, the gravitational field of all particles, elementary or composite, that display quantum properties is way too small to be measured. Even if you take the heaviest things that have yet been brought in superpositions of location you are still about 30 orders of magnitude off. I have done these estimates dozens of times.

The only way you can find larger effects is if you exploit secondary consequences of models that are not just perturbatively quantized gravity. For example the Schrödinger-Newton equation that assumes that the gravitational field remains classical even though particles are quantized can have odd side effects like preventing particle dispersion, or reducing the Heisenberg uncertainty. These effects can be somewhat larger, but they are still much too small to be measurable. The problem is always the same: gravity is weak, really weak. Nobody has ever measured the gravitational field of an atom. We measure gravitational fields of large things: balls, mountains, planets.

In the new paper, the author argues that entanglement “has weight.” By this he seems to mean that the full entangled state couples to gravity. It would be more surprising if that wasn’t so, but the treatment in the paper is problematic for several reasons.

The biggest problem is that the author in the paper uses semi-classical gravity. That means he couples the expectation value of the stress-energy to the space-time background, not the operator, which you would do were you using perturbatively quantized gravity. It is remarkable that he doesn’t discuss this at all. He doesn’t mention any problems with this approach (discussed here), neither does he mention tests of the Schrödinger-Newton equation (discussed here). This makes me think that he must be very new to the field.

Using the semi-classical limit in the case discussed in the paper is problematic because this semi-classical approach does not only break down when you have strong gravity. It also breaks down when you have a large quantum uncertainty in the distribution of the stress-energy. Here “large” means that the uncertainty is larger than the typical width of the distribution. This can be formally shown, but it is intuitively clear: In such cases the gravitational field also must have quantum properties. While these deviations from the semi-classical limit do exist at small energies, they are too weak to be measurable. That the semi-classical limit doesn’t work in these cases has been discussed by Ford and others 30 years ago, see for example these lecture notes from 1997, page 34, and the therein mentioned reference of Ford’s1982 paper.

By using semi-classical gravity and then looking at the non-relativistic case, the new paper basically reinvents the Schrödinger-Newton limit. To make this really clear: the Schrödinger-Newton limit in this case is widely believed to be wrong for good reasons. Using it is a non-standard assumption about perturbatively quantized gravity. The author doesn’t seem to be aware of this.

He then points out that the interference terms of the state makes a contribution to the distribution of stress-energy, which is correct. This has previous been done for superposition states. I am not aware that it has previously also been done for entangled states, but since it isn’t measureable for superpositions, it seems rather pointless to look at states that are even more difficult to create.

He then argues that measuring this term would tell you something about how quantum states couple to gravity. This is also correct. He goes on to find that this is more than 30 orders of magnitude too small to be measurable. I didn’t check the numbers but this sounds plausible. He then states that “one could hope to increase the above result” by certain techniques and that “this could in principle make the effect measurable”. This is either wrong or nonsense, depending on how you look at it. The effect is “in principle” measurable, yes. Quantum gravity is “in principle measurable”, we know this. The problem is that all presently known effect aren’t measurable in practice, including the effect mentioned in the paper, as I am sure the author will figure out at some point. I am very willing to be surprised of course.

As a side remark, for all I can tell the state that he uses isn’t actually an entangled state. It is formally written as an entangled state (in Eq (4)), but the states labeled |01>; and |10> are single particle states, see Eq(5). This doesn’t look like an entangled state but like a superposition of two plane waves with a phase-difference. Maybe this is a typo or I’m misreading this definition. Be that as it may, it doesn’t make much of a difference for the main problem of the paper, which is using the semi-classical limit. (Update: It’s probably a case of details gotten lost in notation, see note added below.)

The author, David Edward Bruschi, seems to be a fairly young postdoc. He probably doesn’t have much experience in the field so the lack of knowledge is forgivable. He lists in the acknowledgements Jacob Bekenstein, who also has formerly tried his hands on quantum gravity phenomenology and failed, though he got published with it. I am surprised to find Bei-Lok Hu in the acknowledgements because he’s a bright guy and should have known better. On the other hand, I have certainly found myself in acknowledgements of papers that I hadn’t even seen, and on some instances had to insist being removed from the acknowledgement list, so that might not mean much.

Don’t get me wrong, the paper isn’t actually bad. This would have been a very interesting paper 30 years ago. But we’re not living in the 1980s. Unfortunately the author doesn’t seem to be familiar with the literature. And the person who has written the post hyping this paper doesn’t seem to know what they were talking about either.

In summary: Nothing new to see here, please move on.

[Note added: It was suggested to me that the state |0> defined in the paper above Eq(5) was probably meant to be a product state already, so actually a |0>|0>. The creation operators in Eq(5) then act on the first or second zero respectively. Then the rest would make sense. I’m not very familiar with the quantum information literature, so I find this a very confusing notation. As I said above though, this isn’t the relevant point I was picking at.]

South Kurdistan youths join PKK ranks





http://www.en.firatnews.com/news/news/south-kurdistan-youths-join-pkk-ranks.htm
PKK’s defence of Kurdistan lands in Rojava and South Kurdistan against the attacks of ISIS gangs has resulted in a positive influence that made the youth of South Kurdistan turn their faces to the mountains. Sources say that participation of South Kurdistan youths of different ages, classes and professional occupations to the PKK ranks has increased recently.
One of those youths is Darin Kirkuk (27) from Kirkuk, married and father of three. Darin told ANF that he was a police officer before he joined the PKK ranks, and that Darin, his nom de guerre, is actually the name of his child.
Answering the question regarding the reason for his participation to PKK, he said “I knew members of the PKK for long time and always had sympathy to them. I can say that I see the freedom and liberation in the PKK”. Darin Kirkuk went on saying that he could no longer sit and wait while there were taking place savage attacks on Kurdistan and added: “PKK is the place to fight bravely and without fears. I believe that we will achieve victory here. This is why I wanted to become a freedom guerrilla for whom I always had sympathy. PKK is the most seriously power struggling in the Middle East”.
Commenting on how he fell into conflict with himself as he was a police officer before his participation, Darin Kirkuk said “I had these conflicts before. Seeing the fact  that I didn't have a very beneficial effect against the cruelty imposed on the Kurdish people, I realized that I had to take a decision. It is the PKK that is the most effective and determined organisation of the 21th century always standing by the people."
Diran Kirkuk called on the youth of Kurdistan to actively take part in the Kurdistan Liberation Movement against the attacks on their lands, adding that each person taking this way is of utmost value to him.

Apê Nemir: “Kobanê did not fall, but Erdoğan did”











An elderly man from Kobanê, Apê Nemir, who has become one of the symbolic names of the Kobanê resistance as he refused to leave the struggle despite his age and injuries he sustained many times, is now enjoying the victory and says of Erdoğan: “Kobanê did not fall, but Erdoğan did”.
67-year-old Apê Nemir (Xelilê Osman) refused to leave the war front during the fight against the attacks of ISIS gangs on Kobanê, despite having been wounded four times. Nemir who was eventually sent out of Kobanê by his comrades after the last time he was wounded in the arm has since been staying at the Arin Mirxan tent city in Suruç, where he now joyfully celebrates the liberation of Kobanê. Apê Nemir is now looking forward to returning to Kobanê.
Saluting all those who have taken part in the resistance and struggled for the liberation of Kobanê, Apê Nemir says that the liberation of Kobanê means at the same time the liberation of humanity.
Apê Nemir draws attention to the fact that the victory in Kobanê resonated across the world and welcomed with enthusiasm by many, while also leading to frustration for others. Referring to the president of the Turkish state, Apê Nemir says: “Erdoğan was counting the days for the fall of Kobanê. He was uttering his wish each day. Kobanê did not fall, but Erdoğan did. It became a source of worry for him. He is no different from the gangs. We also know about his hostility towards the Kurds. We refused to surrender Kobanê to the gangs. We fought until the last drop of our blood and will continue to do so. It is the land of our ancestors; we will not give in to the gangs”.
Apê Nemir dedicated the Kobanê victory to the Kurdish People’s Leader Abdullah Öcalan, and expressed his wish for the freedom of the Kurdish leader. He stressed that they were resisting for 3 years, not for 5 months, and with AK47’s against heavy weapons. He said that he will return to Kobanê as soon as possible and adds that he will fight once again if necessary.
Apê Nemir called on the youth of Kobanê to return to their town to fight for the liberation of the villages and to do their best for their own lands. “Kobanê is the very heart of Kurdistan”, said 67-year-old Apê Nemir.
 
 
 

YPG: 12 more villages cleansed of ISIS




http://www.en.firatnews.com/news/news/ypg-12-more-villages-cleansed-of-isis.htm

YPG/YPJ (People's / Women's Defense Units) have liberated 12 more villages from the ISIS as part of the ongoing operation to cleanse entire Kobanê territory of ISIS groups.
YPG Press Centre said that the Kobanê resistance against the occupation attempt of ISIS gangs which entered the phase of victory continued on the 137th day.
The statement said that YPG/YPJ fighters have liberated many areas as part of the ongoing operations in villages and rural areas in the east and west of Kobanê.
The Press Centre reported that YPG/YPJ have liberated the villages of Çolbeg, Çikurê, Zorava, Hamlet Erbuş, Numanê Şêxa, Minaze, and 3 others affiliated to Minaze, as well as strategic hills of Izea and Martyr Erîş. It added that ISIS groups were forced to flee the region following the operation.
The exact figures of ISIS casualties couldn't be made clear, the statement said, adding that Defense Units seized a bomb-laden vehicle prepared by the gangs, 5 military vehicles, 1 ambulance and large quantities of ammunition.
YPG/YPJ fighters continue to make further advances in the east and south east of Kobanê, the Press Centre said, adding: "The villages of Qaramezrê and Şex Çoban were cleansed of gangs and liberated as a result of an operation conducted yesterday. The numbers of casualties couldn't be clarified while many arms and munitions belonging to the gangs were seized."
YPG also announced the names of 3 ISIS members from Aleppo who were taken captive by YPG yesterday;
Mihemed Derwêş from the town of Sirîn,
Mihemed Îbrahîm from the town of Sfîrê,
Cemîl Hisên from the town of Dêr Hafir.

Πέμπτη, 29 Ιανουαρίου 2015

Κουρδίστηκα και ξεκουρδίστηκα, αλλά θα ξανα-κουρδιστώ..




Το παιχνίδι είναι χοντρό. Αυτό το καταλαβαίνουν ακόμα και οι ηλίθιοι. Το ζήτημα είναι το εξής: οι παίχτες που παίζουν αυτό το παιχνίδι είναι και αυτοί ηλίθιοι; Ή μήπως κάποιοι από αυτούς είναι ηλίθιοι και κάποιοι όχι; Και πως παίζεται ένα παιχνίδι μεταξύ ηλιθίων και μη ηλιθίων; Και πως αλήθεια μπορεί κανείς να θεωρήσει έναν παίχτη έξυπνο αν δεν ξέρει αν ο αντίπαλός του είναι έξυπνος ή ηλίθιος; Αν ένας παίχτης δεν ξέρει ότι ο άλλος είναι ηλίθιος είναι και αυτός ηλίθιος. Τότε μιλάμε για δύο ηλίθιους. Αν όμως γνωρίζει πως ο άλλος είναι ηλίθιος είναι απλά έξυπνος που έχει στήσει το παιχνίδι για τον ηλίθιο και το αποτέλεσμα είναι προδιαγεγραμμένο υπέρ του έξυπνου. Εμείς που είμεθα παρατηρητές, και μαζί μας κάτι πανέξυπνοι όπως οικονομολόγοι της εθνικής αναστάσεως και επαναστάσεως της δραχμής (με τους οποίους χωρίς να αστειεύομεθα συμφωνούμε), πρέπει να αποφασίσουμε: 
Η κυβέρνηση αυτή είναι κυβέρνηση ηλιθίων ή έξυπνων; Συμφώνως προς την μαρξιστική λενινιστικήν ή αντιλενινιστικήν καταστασιακήν αριστεροαριστερήν και θεωρητικοθεωρητικήν θέση κανείς δεν είναι ηλίθιος, αλλά όλοι πολύ έξυπνοι παίχτες των ειδικών και ιδικών τους συμφερόντων και εμείς έξυπνοι (συνειδητοί) ή ηλίθιοι παρακολουθητές της φαγωμάρας μεταξύ τους η οποία θα πέσει ως ντουβάρ επι της αθώας λαϊκής κεφαλής μας. Μάλλον για λειψό το βρίσκω αυτό, για να μην πω ηλίθιο και αυτό, αλλά ούτε ηλίθιο μπορεί να το πεί κανείς. Γενικά οι μαρξισταί με μπερδεύουν. Κάποιες στιγμές θεωρώ πως είναι ιδιοφυϊες κάποιες στιγμές μου φαίνονται ως διανοητικά καθυστερημένοι. Τι συμβαίνει τελικώς; Θα δούμε, πάλι επί της κεφαλής μας. Πάντως και αυτή η κεφαλή έχει γίνει πολύ ξερή. Ξεροκεφάλιασε το ξεροκέφαλο ακόμα πιο πολύ και έχει γίνει δύστροπο και κακότροπο. Μου έρχεται να βρίσω χωρίς αναστολές, αλλά κρατιέμαι, δεν είναι σοβαρά πράγματα αυτά. Ρωσσία με δόσεις, Ρωσσία ολόκληρη, κκε τσίπρας ευρωπαϊσταί τύπου Γαβριηλίδη που κατάπιανε την καμηλον χωρίς ούτε μια κοκακολίτσα, μα τι χώνεψη ρε παιδί μου! Απο εδώ από εκεί με τον Καμμένον ενώ πριν καραευρωπαϊσμός, και όλα αυτά εξηγούνται από την αστική συνείδηση και τα αστικά συμφέροντα και την αστική ιδεολογία όπως λένε και οι μ-λ, αλλά μπορεί και να γίνει της Ουκρανίας το κάγκελο και τότε θα ξεδώσουμε και μεις. Πατρίς θρησκεία διε-θνι-σμός κάτω της Μέρκελ ο ολο-κληρω-τισμός! λένε οι άλλοι, και το ποτάμι βούρκος και ο βούρκος αριστερά προς τα δεξιά, πατινάροντας με σπασμένα φρένα προς τον δωσιλογισμό, και πρέπει ΕΓΩ να κάνω κουβέντα με όλα τα ψυχιατρεία της οικουμένης που λές και μαζεύτηκαν όλα στην Αθήνα και την Λευκωσία; 
 
Ρε, αφήστε με ήσυχο. Θέλω να αλλάξω πατρίδα και δεν μ'αφήνετε. Θα τα καταφέρω, που θα πάει. Θα γίνω Κούρδος και θα κουρδιστώ για πάντα στον χρόνο της Μεσοποταμίας!



Ι.Τζανάκος

Να προσκληθούν και οι πελάτες παρακαλώ! Θα υπάρξει βέβαια συνωστισμός..





Αγαπητοί Συνάδελφοι,
Σας ευχόμαστε ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ!
Το Διοικητικό Συμβούλιο της Ελληνικής Ψυχιατρικής Εταιρείας θα ήθελε να σας προσκαλέσει στην κοπή της Πρωτοχρονιάτικης Πίττας, που θα γίνει την Πέμπτη 5 Φεβρουαρίου 2015 και ώρα 13.30 μ. μ. στα γραφεία της Ελληνικής Ψυχιατρικής Εταιρείας, Παπαδιαμαντοπούλου 11, 4ος όροφος, Ιλίσια (στάση ΜΕΤΡΟ Μέγαρο Μουσικής).
Από το Διοικητικό Συμβούλιο της Ελληνικής Ψυχιατρικής Εταιρείας


http://www.psych.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=780%3A2015-01-29-13-25-53&lang=el





Τετάρτη, 28 Ιανουαρίου 2015

Δημοκρατική Αυτονομία / PKK: Kobanê the victory of free humanity and democracy




PKK: Kobanê the victory of free humanity and democracy

PKK (Kurdistan Worker's Party) Executive Committee has released a statement greeting the victory attained in Kobanê town of West Kurdistan, Rojava, following 135 days of heroic resistance to the attacks by the ISIS since 15 September 2014.
“This is the victory of free humanity and democracy. This is the victory of Kurdish youths and women, their seek and desire of freedom, their courage, self-sacrifice, will and insistence. It is the victory of Leader Öcalan's democratic modernity theory over all sorts of reactionism. It is the victory of the people of Kobanê, Rojava and four parts of Kurdistan, of the democratic forces in Turkey and the Middle East, and of the world's peoples and democratic powers. Just as the 19 July 2012 Rojava Liberation Revolution became a spark of freedom for the whole humanity, the historic Kobanê resistance has been a beacon of liberation for the humanity”, PKK underlined.
Remembering the martyrs fallen in Kobanê with respect and gratefulness, PKK reiterated its promise to keep their memory alive in the liberation of Kurdistan and the fraternity of peoples.
PKK continued by greeting the brave freedom fighters who have presented this victory to the Kurdish people and democratic humanity, including
- YPG-YPJ fighters - the defense force of Rojava people and the actual creators of this victory-,
- all the fighters joining from Turkey and other nations who fought alongside YPG-YPJ in Kobanê, MLKP fighters being in the first place,
- South Kurdistan peshmerga and coalition forces that greatly supported YPG-YPJ fighters, and
- the Kurdish people who haven't left Suruç and carried the resistance across the border, becoming the source of moral support to the fighters in Kobanê.
PKK said it is obvious that the Kobanê victory, which was attained in the consequence of historic resistance against ISIS fascism, has revealed a new situation in Kurdistan, Syria and the Middle East, adding: "Before anything else, it has proved that the dark-faced ISIS fascism could be defeated, and that the peoples of the region need to resist and form a democratic unity in order for the elimination of such a savage trouble."
According to PKK, the historic Kobanê victory has served as a major step for the advancement of the democratic autonomous administration in Rojava, attainment by Kurds of a permanent status in Syria and the resolution of the Kurdish question on regional dimension. The victory -PKK added- has also paved the way and initiated a process in order for the Rojava Liberation Revolution to become a Syrian Revolution, and manifested the fact that a democratic Syria could only be created by means of the democratic autonomy system and the sense of democratic nation based on the freedom of all identities, cultures and religions.
PKK Executive Committee pointed out that victory in Kobanê has also opened the way for victory in Sinjar, Kurdistan and Syria, recalling that the ISIS has suffered a historic defeat in Kobanê but struggle and battle in Rojava, Syria and Middle East continues.


Τρίτη, 27 Ιανουαρίου 2015

Ενδιαφέρουσες καταστάσεις στον υποσελήνιο κόσμο του αλτουσερισμού..



Πολλοί φίλοι περιμένουν ίσως να αναφερθώ στον Π. Καμμένο, όπως κάνουν (μάλλον, από ό,τι είδα διαγωνίως στα δηλητηριώδη σχόλια μιας μ-λ φίλης -ελπίζω φίλης ακόμα) οι περισσότεροι αριστεροδιεθνιστές. Ο Καμμένος είναι αυτό που είναι, ένας δεξιός εθνικιστής, και μπορεί συγκυριακά να είναι πιό αξιόπιστος και τίμιος (μπορεί είπα) από κάθε συριζαίο διανοούμενο. Αυτό που είναι άνω ποταμών είναι ο φιλόσοφος υπουργός. Στο είπανε, δεν στο είπανε Μπαλτά μου πως Φιλόσοφος και Υπουργός είναι όπως φωτιά και νερό; Τα μπέρδεψες λίγο τα πλατωνικά διδάγματα κύριε Μπαλτά μου. Άλλο Βασιλεύς Φιλόσοφος και άλλο υπουργάκος πολιτισμοπαιδείας ημιαποικίας. Αλλά, αλτουσεριανός και Φιλόσοφος; Τα παραλέω, οι άνθρωποι είναι αλλού, 
Έχουμε λοιπόν:
Πρώτα θα πεταχθεί εις τον αριστερόν κάλαθον της μετα-ιστορίας το αλτουσερικόν υπουργείον νοητικής τάξεως..

Αποτέλεσμα εικόνας για αλτουσερ





Η προβληματικότητα της θεωρίας για το ένα ή το άλλο πολιτικό φαινόμενο, την μία ή την άλλη μορφή εκδήλωσης του πολιτικού γεγονότος μπορεί να κατανοηθεί με την αδυναμία της να αγκαλιάσει πραγματικά όλο το κοινωνικό και ιστορικό γεγονός. 
Έτσι παρουσιάζεται το παράδοξο θεωρίες με αποβλέψεις στο όλον, την "οικουμένη", τα "ιστορικά" καθήκοντα υπερεκτιμημένων διαστάσεων της κοινωνικής πραγματικότητας, να εκφράζουν μόνο και μόνο τον εαυτό τους και τα υλικά και ψυχικά συμφέροντα μικρών και ευδυσπροσάρμοστων ιδεολόγων. Γι'αυτό και είναι φρόνιμο όπου ακούς για πολλά κεράσια-ολότητες να κρατάς μικρά καλάθια-αλήθειες. Το ίδιο ισχύει και αν αντί για ολότητες μιλάς για δομές, υποδομές, υπερδομές, υπερ και επικαθοριστικότητες που καθοριστικά δεν είναι τίποτα, αλλά είναι ό,τι είναι τέλος πάντων και άμα λάχει Υπουργός είμαι και άντε και γαμηθείτε..
Η ανάπτυξη της θεωρίας εκείνης που θα αντανακλούσε τον κοινωνικο-ιστορικό κόσμο ως μία θεωρία θα μπορούσε να γίνει δεκτή σαν "όνειρο" ή πρόταγμα αν υπήρχαν δυνατότητες ελέγχου της καθολικής της χρήσης και της καθολικής της επαλήθευσης σε όλο το χωρο-χρονικό φάσμα (αυτού του κόσμου). Πράγμα τρελλό και αδύνατον. 
Υπό αυτή την γενική έννοια όχι μόνον είναι πραγματικά αδύνατον να παραχθεί αυτή η θεωρία αλλά είναι και ανόητον από την σκοπιά της θεωρίας γενικά. 
Αυτή η ανοησία όμως, σύμφωνα με τα όσα σκιαγραφήσαμε παραπάνω, σημαίνει κάτι που είναι αντικείμενο της θεωρίας. Το ερώτημα που κρύβεται πίσω από την αποκάλυψη της στενότητας τού χωρίς όρια στοχασμού και της πρόσδεσής του σε πολύ περιορισμένα υπο-ταξικά και στενόμυαλα -ολιγαρχικά επί της ουσίας- συμφέροντα είναι το εξής: Είναι δυνατόν η κοινωνική θεωρία να είναι κάτι άλλο από αυτό το φλύαρο και χωρίς όρια λέγειν επί παντός αντικειμένου; 
Επιτρέψτε μου να αμφιβάλλω για την ικανότητα της κοινωνικής θεωρίας να ελέγχει την ακατάσχετη φλυαρία των φατριαστών λειτουργών της και την πρόσδεσή τους σε μικρά μικρότατα συμφέροντα που με την σειρά τους είναι φύλλα στούς ανέμους μεγάλων ιστορικών δυνάμεων με ολιγαρχικό φιλοσοφικό και αξιακό προσανατολισμό και πολύ απτά υλικά ενδιαφέροντα. 
Τι έχουν κάνει και τι κάνουν τα μεγάλα ολιγαρχικά συμφέροντα με την κοινωνική θεωρία; Την μετατρέπουν σε εργαλείο ισχύος και κατασκευάζουν πολλές μορφές ενσωμάτωσης (της κοινωνικής θεωρίας) σε μηχανισμούς παγκόσμιας επιβολής. Γιατί, για όσους ξέρουν στοιχειωδώς τι γίνεται στον κόσμο η κυριαρχία είναι παγκόσμια και μάλιστα κατασκευάζει πάντα την ίδια την έννοια της παγκοσμιότητας με έναν τρόπο απόλυτα εγκλωβιστικό. Οι "ιδέες" είναι συνήθως η ψυχική και διανοητική φυλακή κάποιας αυτοκρατορίας.
Ως εδώ μπορούμε να πούμε πως παραθέτουμε κάποιες ενδιαφέρουσες για κάποιους ή απλά κοινότοπες διαπιστώσεις, αλλά περιμένετε. Το καλό έρχεται..
Όταν λέμε πως οι "ιδέες" είναι ο τέλειος εγκλωβισμός δεν αποκλείουμε κανέναν από αυτούς που κατασκευάζουν διεξόδους πέρα από το νόημα και την δομή, εντός της δομής και δια της δομής που δομείται αποδομούμενη και αναδομούμενη... 
Θέλω να πω πως και αυτοί, όπως και οι ιερείς της νοηματοδότησης και των αξιακών πλεονασμάτων, ανήκουν στην ίδια πλευρά, αν τους εξετάσουμε από την σκοπιά της θεωρίας. 
Το τίποτα όλης της οικουμένης είναι το λέγειν και το μη λέγειν, το νόημα και το μη νόημα, και αυτό το τίποτα είναι στηριγμένο στο παν της παγκόσμιας ιεραρχίας ισχύος και εξουσίας. 
Όταν θελήσεις να μιλήσεις για τις αντινομίες όλων αυτών θα πρέπει να ζήσεις για να αφιερώσεις τη ζωή σου στην "αντινομολογία" των πάντων που διανέμονται σε κάθε άκρη της αυτοκρατορίας. Αυτό στερείται νοήματος πιο πολύ από τις ίδιες αυτές τις θεωρίες. Το μόνο που "σώζει" είναι ένας όλο και μεγαλύτερος περιορισμός στο πράγμα καθεαυτό.
Ο κόσμος που θα έρθει θα ανακαλύψει πραγματικά τη σιωπή.
Μια σιωπή που δεν (θα) εκδηλώνει τον εαυτό της σε μια πόζα ή σε μια μη πόζα, σε ένα νόημα ή σε ένα μη νόημα.
Γιατί το να ζείς σε καθεστώς "αριστερής κυβέρνησης" λ.χ, πέρα από το γεγονός της αυτονόητης σημασίας "της" (κυβέρνηση της "προοδευτικής αστικής τάξης") σημαίνει επιπλέον και το τέλος μιας ακατάσχετης ιδεολογικής και θεωρητικής φλυαρίας. Μπορείς να πετάξει κανείς όλα τα ένθετα της "Αυγής" στον σκουπιδοτενεκέ, αν δεν έχουν ήδη γίνει στάχτη από την πυρκαγιά της αριστερής ντροπής (τσίπα, ξετσίπωτος κ.λ.π). Πέρα όμως από αυτό το απλόν, το ερώτημα παραμένει, επαναδιατυπωμένο πλέον:
Ποιό είναι αυτό το στοιχείο που ενώνει την φλύαρη και φατριαστική υπο-τάξη της διανόησης με τα γενικά (εθνικά) συμφέροντα μιας αστικής κοινωνίας; 
Βλέποντας πλέον καθαρά, και με αμείωτο ενδιαφέρον ως προς την έκβαση του ακατόρθωτου να υπάρξει κάτι όρθιο από αυτή την γενική γενικότητα μετά την πίεση της παγκόσμιας ή της γερμανικής ειδικής γενικότητας, θα έπρεπε να σωπάσουμε για λίγο και να περιμένουμε το τέλειον να έρχεται, όπως και να έρθει:
Διότι, αυτό το τέλειον θα έρθει. Και θα είναι ή μια έξοδος από τον ευρωβόθρο με τα χέρια και τα πόδια του "χώρου" που εξέφρασε με τον πιό ουσιαστικά φανατικό τρόπο την ευρωδουλοπρέπεια, ή μια πολύ όμορφη ευρωκωλοτούμπα.
Τι άλλο να θέλει κανείς από τη ζωή, ειδικά αν είναι όχι διανοούμενος αλλά θεωρητικός; (δηλαδή κατά βάση κακότροπος άνθρωπος).
Η ζωή μας έχει αποκτήσει μεγάλο ενδιαφέρον..



Θεέ μου μεγαλοδύναμε!
Τι άλλο θα μας χαρίσεις;
Πόσες απολαύσεις μπορούμε να αντέξουμε οι έρμοι;
Είπαμε να μας δώσεις ηδονή αλλά εσύ το παράκανες!
Πάντα υπερβολικός είσαι Θεέ μου, αλλά Θεός είσαι, δεν είσαι εσύ για λίγα..


 




Ι.Τζανάκος
αντι-αλτουσεριανός ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ στα ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΑ..
 

YPJ Commander: Kobanê became a hell for ISIS / Berxwedan: Our victory the beginning of the end for ISIS


http://www.en.firatnews.com/news/news/ypj-commander-kobane-became-a-hell-for-isis.htm

ANF/ SEDAT SUR - KOBANÊ 27.01.2015 10:30:10

Meryem Kobanê, one of the YPJ commanders in Kobanê, evaluated the operation to liberate the city. “We said Kobanê would become a hell for ISIS, and that’s what happened.” 
She added that now Kobanê city had been liberated it was time to drive ISIS out of every village and every corner of the canton.
A day before the first anniversary of the declaration of Kobanê canton on 27 January Kobanê city was entirely cleansed of ISIS gangs, after a painstaking campaign. Yesterday YPG/YPJ fighters inflicted the final blow on the gangs holed up in the Kaniya Kurda neighbourhood in the east of the city. YPJ commander Meryem Kobanê spoke to ANF about the operation to liberate the city and what will happen now.

 

‘We said it would be a hell; now we have announced it to the whole world’
The YPJ commander recalled that they had said Kobanê would become a hell for ISIS when the gangs first arrived, adding: “Now we have announced it and shown it to the whole world. The ISIS gangs have been crushed and defeated in every street and every house in the city.”

‘We completed the operation in 3 hours’
She said they had started the operation to liberate Kaniya Kurda in the morning and that the operation had been completed in 3 hours. “Most of the gang members were killed, while the remainder fled. Kobanê has now been entirely liberated,” she added.
Anniversary of the declaration of a canton
The YPJ commander recalled that Kobanê had been declared a canton on 27 January 2014, and that by cleansing the city of ISIS they had given the message that they would defend their cantons to the end whatever the circumstances.

‘We have avenged the blood of our martyrs’
The YPJ commander said they had been inspired by the sacrifices made by their comrades, who would have longed to see the day Kobanê was liberated. She thanked all the people from different nations who had supported them and fought shoulder to shoulder with them to liberate Kobanê.
‘May our victory be a gift to our people and the peoples of the world’
“First of all I greet those who have maintained the vigil on the border”, said the commander, adding that people and women from all over the world had supported their struggle.

‘Our aim is to liberate all the villages’
The YPJ commander said the next step was to drive ISIS from whatever positions it occupied. “Our struggle in Kobanê is not over. There are lots of places to liberate. We will destroy the ISIS gangs in whichever village they are skulking. Our first aim is to liberate our villages,” she concluded.



Berxwedan: Our victory the beginning of the end for ISIS

http://www.en.firatnews.com/news/news/berxwedan-our-victory-the-beginning-of-the-end-for-isis.htm

Mahmut Berxwedan, the commander of the YPG/YPJ in Kobanê said: "The ISIS gangs should know that just as the houses of Kobanê became a graveyard for them, our villages, too, will be a graveyard for them. Our victory is the beginning of the end for ISIS worldwide.”
YPG/YPJ commander Mahmut Berxwedan, Deputy Defence Minister Arjin Hozan, Kobanê Canton Prime Minister Enver Müslüm and co-speaker of the People’s Assembly, Ayşe Efendi, held a press conference after the liberation of Kobanê. The press conference began with a statement read in Arabic by Enver Muslim, who congratulated the YPG/YPJ fighters, the international coalition, Kurds from all four parts of Kurdistan and all those who lent their support.
He was followed by YPG Kobanê commander Mahmut Berxwedan, who said they had lived through a historic day.
Liberation of Kobanê a historic day
Berxwedan recalled that victory had come a day before the anniversary of the declaration of the founding of the Kobanê canton, adding: “We will continue to resist until not one square metre of our land is under occupation. We would like to thank everyone who supported us, in particular theose maintaining the vigil on the border.”
YPG Commander also thanked the coalition forces led by the USA that supported the Kobanê resistance from the air, the FSA forces that fought alongside the YPG/YPJ and peshmerga forces that provided support with heavy weaponry. He continued: “But our struggle has not ended. Our villages are under occupation and the threat to Kobanê has not gone away.” He called on the youth of Rojava and Kobanê to join the operation to liberate the villages.
‘Our villages, too, will be a graveyard for ISIS’
"If we cannot liberate our land we will have to live a 100 years under ISIS fascism,” said Berxwedan, adding: "The ISIS gangs should know that just as the houses of Kobanê became a graveyard for them, our villages, too, will be a graveyard for them. Our victory is the beginning of the end for ISIS worldwide.”
Following Berxwedan, Deputy Defence Minister Arjin Hozan thanked everyone who had supported the resistance. She added: “We have got this far thanks to those who fell in the struggle. We owe them a debt. We invite the women of the world to join us in our struggle for the freedom of women and humanity.”
Fighters then fired shots into the air and celebrated victory, shouting “Biji berxwedana Kobanê" (Long live the Kobanê resistance) and “Biji Berxwedana YPG/YPJ" (Long live the resistance of the YPG/YPJ).












Ιωάννης Τζανάκος - Ιστολόγια

Δρεπάνι

Δρεπάνι
Δρεπάνι..

Αρχειοθήκη ιστολογίου

Kurdistan

Nichts

Nichts

Πολιτική και Γεωπολιτική..

Στα όρια..

Ουρανός

Ουρανός

Ερμηνείες της ιστορίας..

Επιστημονικά και επιστημονικοφανή..